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缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(八)

2006/2/2 14:26:04

    较之平等,今人犹好论所谓自由。鼓吹自由之辈,如鼓吹所谓平等者,皆羊头狗肉、妖言惑众,进而谋私求利之辈也。自由者,自谁谁自、由谁谁由?无自,何由?有自,由何?如平等,能自由者非自由,所自由者亦非自由。自自非自,无自非由,何论自由?

 

    然则,有欲以公理化之原则而立自由之公理化定义者。夫公理,本无所公,亦无所理,语言之霸权游戏也。究其源,即人之贪嗔痴疑慢共业矣。共业者,本无可据,毕竟空也。

 

    禅者,非公非理。本无公理,固有此世间之公理。禅者,非空,固有此世间之毕竟空。执禅为“本来无一物,何处惹尘埃”者,大误也。空者,非空;非空,真空。世间之万事万物,本来清净,尘埃何处、何处尘埃?

 

    缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。

 

   诗曰:

 

投壶巨海梦何频,一叶随波四主宾。河汉清空星散野,琉璃碧净宇无尘。

颠簸六道皆同病,辗转三途不二身。九五干戈七八巧,缘来执果更迷因。

 

 

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回复

只显示缠师回复
我是数女 2006/2/4 4:53:05
呵呵!简单的道理用文言文来阐述有什么意思啊?顾弄玄虚吗?
数女男友 2006/2/4 4:54:48
是不是我的女友是N年前的古董啊??
本地风光 2006/7/5 2:07:07
呵呵,此恰为文字所缚的缘故阿。
本地风光 2006/7/5 2:10:17
文言非文言,古董非古董。 
 非缠而缠,缠而非缠。
如此之类,

禅就这样死掉了。
思旧情怀 2006/11/24 12:17:02
郁闷
└KalAs∮ 2006/11/24 12:25:13
众生愚昧 慧根浅薄 且不可落入文字影象 楼上的兄弟姐妹们 你们无数劫以来六道轮回 不觉苦吗 今圣贤代言者化为文字 指引迷途 实难能可贵 真是 佛渡有缘人 啊弥陀佛
空读 2007/3/13 19:33:53
求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠者,即自由也。
所在无不自由,然抛开思想,顺从本能,笼中之鸟仍望出矣.
新浪网友 2007/8/19 18:27:33
世乃清净,何来妖言.
路人甲 2007/9/22 17:41:50
看到这,感觉语言游戏多些。本来一两句话可以说清楚的,缠来缠去。
春雨秋花 2007/11/15 11:19:05
缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千
从最后一页看起,学习了
新浪网友 2008/1/23 15:27:33
呵呵 逗死我了 你们聊的还真有意思 在往后翻番看
牢骚者 2008/4/1 23:08:47
思真假、思是非、
思来因果全自然

参枯荣、参生死、
参去所以半世闲

万法自然
石猴 2008/4/11 0:21:01
夫公理,本无所公,亦无所理,语言之霸权游戏也。
=======
所谓公,实质是一小部分人对一大部分人的霸权
或者现代社会流行的一大部分人对一小部分人的霸权

从古至今,都是打着公的旗号而已

有这么一个所有人公的公吗?
石猴 2008/4/11 0:21:36
求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也
石猴 2008/4/11 0:22:54
一切都打碎了
好像还没真的一切打碎,剩了些什么呢?
123 2008/4/17 21:32:58
顶礼之
hunter 2008/4/18 11:37:51
忽然想到,西方人还是蛮夷,因为他们只讲实力不讲理。国人之一大任务就是如何教他们讲理,如果真有那么一天,中国安矣。

不过世界就是大染缸了。
新浪网友 2008/5/15 16:00:50
当下
大愚至水 2008/7/20 3:32:05
知尘埃,就尘埃。说禅,不禅,禅不;说缠,不禅,禅不。
shanbch 2008/8/29 19:49:51
缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
新浪网友 2008/10/17 12:06:36
慢慢学习中,以后还是要反复看的
小虾 2008/11/2 18:32:22
谢石猴释疑,还望有心之人多些指导。
不以物喜 2008/11/6 20:47:25
好好学习,天天向缠!
新浪网友 2008/12/5 17:49:54
新浪网友 2008/12/17 21:25:10
wenhou
猪肚 2008/12/28 18:59:55
“本来无一物,何处惹尘埃”
--------------------
物与尘埃何干?尘埃是你的贪嗔痴疑慢,偏赖于万物与他人,想解脱,就说“本来无一物“,这和鸵鸟的脑袋插进沙堆里何异?故曰之大误!
猪肚 2008/12/28 19:21:44
自由,名自由而已,乃造自由之名,惑众之贪嗔痴疑慢以谋私求利者也;平等,名平等而已,乃造平等之名,惑众之贪嗔痴疑慢以谋私求利者也,缠姑姑稍以数学之反证即揭之。
西方“自由““平等“如此简单且明眼可见之谬论,竟与资本主义一道,以一副万世颠倒不破的王者面孔,凛然不可侵犯,全球化之势无可当之,亦人类贪嗔痴疑慢之共业。资本主义必将灭亡,亦亦人类贪嗔痴疑慢之共业使然。
石猴 2009/1/15 13:03:27
能 ,  所
五分之一 2009/1/18 22:20:18
缠者,即自由也。
开心 2009/2/3 6:43:54
   姐姐说的这些禅语,需要细读呀。 其实,姐姐,你说的诸子百家,这些东西都与股票有关对吗?股票来源于生活,与人生百态俱有关系?是吗?姐姐有小纸条吗?只是,我现在无法静下心来细读这些禅论。对于这些尚无那些慧根。
新浪网友 2009/3/14 11:31:38
学习
飘然 2009/3/15 14:14:11
 缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
新荣华 2009/3/15 15:06:20
追寻,一切空空如也,禅从何来?禅之非禅,空空如也。
新浪网友 2009/3/18 9:41:21
龙临于渊,幻无限光芒;
蝉鸣于枝,叹深秋悲凉。

你好朋友! 
月下独酌 2009/3/28 21:27:09
颠簸六道皆同病。。。。。。
山里人 2009/3/29 10:18:16
 缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。

 

慧音 2009/3/30 4:40:43
真有意思,前面的回复,因为对缠不了解而反驳之。

后面的回复因为对股票的求知而顺从之。

石猴貌似懂了,其实我也没看出来他懂不懂,反正我是明白个大概,还有多处不解。继续参!!
金钵娃娃 2009/4/3 9:16:37
南无阿弥陀佛!娃娃留个手印。
喜欢数学女孩 2009/4/7 18:12:39
龙临于渊,幻无限光芒;
蝉鸣于枝,叹深秋悲凉。

你好朋友

南无阿弥陀佛!

喜欢数学女孩留个手印。
魅之缘 2009/5/4 8:20:31
楚楚 2009/5/8 11:28:16
夫公理,本无所公,亦无所理
畅行无阻 2009/6/5 21:43:06
    看到这里似乎才明白缠缠的意思,唉,真是情深意切,苦口婆心哪,
   晚辈无意打扰,请原谅,就是看到这里很感动。

    顶礼缠师
林中草 2009/6/8 0:04:10
小虾 2009/6/10 8:16:01
师父早上好
拔上井沿 2009/7/4 15:58:08
追寻你的足迹。连尘埃也无,何来惹尘埃。可怜了这句的意境,终归是落了下乘。
      
新浪网友 2009/7/6 4:07:25
猪肚的解释很有意思
本来无一物,何处惹尘埃”
--------------------
物与尘埃何干?尘埃是你的贪嗔痴疑慢,偏赖于万物与他人,想解脱,就说“本来无一物“,这和鸵鸟的脑袋插进沙堆里何异?故曰之大误! 
说的对啊,我们不能当鸵鸟啊,还得面对自己的贪嗔痴才行,没有别的办法可以想啊。关键是这个我执破得了不?如何破?那还是要方法啊!方法是什么,佛经里说的很清楚啊。归纳起来就是:众善奉行,诸恶莫做。千万不能说那个善恶都是一样的,没有分别,所以我可以想干什么干什么。到时候,自己受果报的时候,我们就知道那个是有还是空了。
新浪网友 2009/7/26 15:46:40
石猴解的不错
戒律院_王坜朝 2009/7/26 16:56:14
一切众生,无始以来一律平等。若人鼓吹有一物一人一事可凌驾于余物余人余事者,其人不过贪嗔痴疑慢五毒猖獗,信其人其言者,则是贪嗔痴疑慢与之相应,闹剧一场。
=======================================
被闹剧闹成主角的人,就是悲剧了
缠道如是 2009/7/30 17:02:12
龙登168 2009/8/1 10:45:52
三界唯心,万法为识,若一着相,便落窠臼了。
新浪网友 2009/8/28 14:14:49
死生之,缅缠师
爆炒牛魔 2009/8/31 20:04:50
心无挂碍则无所谓缠与不缠、自由与不自由。----零向量。
谦谦子 2009/9/4 10:46:24
。。。
花城999 2009/9/27 22:35:54
缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
简约先生 2009/10/14 10:54:22
再次拜读的印记!
jgy122812_cehnz 2009/10/23 20:23:03
人生下来本无识,生与不同国家,接受不同思想,如同不同束缚
缠中成禅 2009/11/15 13:36:52
新浪网友 2010/1/1 23:36:40
自由?什么是真正的自由?自由存在的前提是什么?前提不知道,搞不明白,是不可能知道真正的自由的,而自由又如何得?
枯荣无边 2010/1/13 18:16:57
10吻(注:不自由毋宁死)
新浪网友 2010/1/20 0:55:36
欢迎加入缠论学习讨论群:66750729 
笑逐颜开 2010/2/9 20:56:14
大舅二舅都是他舅
逍遥往 2010/2/16 13:44:12
本来在何处。
whqwhq888 2010/2/16 16:06:51
缅缠师,念缠。 
新浪网友 2010/3/25 17:14:24
安好
缠终禅 2010/4/11 0:20:53
本博已白话此篇,有兴趣者可到本博批评指正。
洛神花茶 2010/4/18 7:26:12
知道此处清幽所在,已物是人非,空留惆怅!相识恨晚!
西门学缠 2010/4/18 16:17:06
缠者,即自由也。
祝福缠师安康!
向往自由 2010/4/26 4:47:41
 缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
能自由者皆非自由,非自由者处处皆自由,本无自由,何来非自由。
 
缠门立雪 2010/4/27 20:29:10
天堂也需要有人定乾坤,这可能是缠师离去的唯一理由
winner 2010/4/28 17:02:26
生活的惆怅 2010/6/2 19:34:47
去?年看到博主的博客以后,我犹如发现了新大陆,
原来在当今也有如此美好的东西,从那以后,
只要一上网,我都会来这里,看文章,看留言,自己?留言
新浪网友 2010/7/3 2:12:00


非常中医 2010/7/8 16:58:05
pjjsghr 2010/7/22 22:10:55
新浪网友 2010/8/10 0:52:19

特意路过..........过河小卒
19年 2010/8/20 12:16:34
meilin222 2010/8/24 20:32:27
学习了
通六窍 2010/9/1 12:17:02
缠者,即自由也。
弯弯的麦穗 2010/9/17 10:48:26
顶礼缠师,南无阿弥陀佛!!!
弯弯的麦穗 2010/9/17 10:49:27
解了缠,了了缠,结了缠,缠中缠!
新浪网友 2010/9/18 18:06:43
秦生印记
安一 2010/9/20 0:03:41
新浪网友 2010/9/25 0:55:38
无眼界 2010/9/26 2:52:05
我还是俗人
兰隐 2010/9/26 13:18:10

安一 2010/10/2 20:59:27
跟着啸师学智慧 2010/10/4 20:26:18

鼓吹自由之辈,如鼓吹所谓平等者,皆羊头狗肉、妖言惑众,进而谋私求利之辈也。
夫公理,本无所公,亦无所理,语言之霸权游戏也。究其源,即人之贪嗔痴疑慢共业矣。
入一道 2010/10/10 14:02:47
禅者,非公非理。本无公理,固有此世间之公理。禅者,非空,固有此世间之毕竟空。执禅为“本来无一物,何处惹尘埃”者,大误也。空者,非空;非空,真空。世间之万事万物,本来清净,尘埃何处、何处尘埃?
 

    缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
如此清风如此月 2010/11/27 16:43:23
缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。
诚信lyl 2010/12/4 8:21:04

阿弥陀佛
努力学缠论 2010/12/5 21:29:16
永远的祝福缠师!阿弥陀佛
风雨飘林9 2010/12/7 8:53:50
碎了,还剩。疑也。
新浪网友 2010/12/9 19:42:14
知恩报恩 2010/12/12 10:11:36
圣人
新浪网友 2010/12/15 17:51:53

祈福禅师!
风轻云淡 2010/12/28 23:53:52
学而时习之
mbcs 2011/1/5 16:46:02
九五干戈七八巧,缘来执果更迷因。
过河小卒 2011/1/15 21:40:11
共业者,本无可据,毕竟空也。
新浪网友 2011/1/16 13:50:51
随风入夜 2011/1/24 13:07:58

世之所言自由者,惟此篇通烁古今、洞悉万物也。
透彻!!!
明天是新的 2011/2/1 18:59:53
透彻即非透彻,非透彻即透彻!
pjjsghr 2011/2/11 19:35:58

投壶巨海梦何频,一叶随波四主宾。河汉清空星撒野,琉璃碧净宇无尘。
颠簸六道皆同病,辗转三途不二身,九五干戈七八巧,缘来执果更迷因。
策马奔腾 2011/2/11 19:37:23
认真学习每篇文章!
不言不语 2011/2/12 11:49:00
识取衣中宝,莫被文字碍。
东方朔远 2011/2/15 10:28:40
金刚经....
top887 2011/2/19 22:45:28
谢过了
1985315jay 2011/2/21 2:43:43
拜读,顶礼之。
lavigue 2011/3/4 15:34:53
缠者,即自由也
柳叶随风武 2011/3/4 16:28:48
祝福缠师。
多空行者 2011/3/6 16:23:04

拜读了 恩师 
小坚 2011/3/12 16:20:27
漫漫看
鹰击长空 2011/3/13 12:40:27
南无阿弥陀佛
新浪网友 2011/3/22 12:01:10
自性自在,你不知道你,你才是你
理财不贪 2011/3/28 0:20:09

无限制的自由可能无序任无限发展,可见,所谓“自由”都只能是相对自由或只能是宏伟旗号,或不自知或借口。“自由”做为旗帜的口号,就首先要规范做为旗帜口号的“自由”。受限制的“自由”虽已不再自由,但具有更广泛意义的相对自由。
行说不得 2011/4/5 10:56:02
  念缠
  
尘缘时空敬畏缠
人际魂灵缠逸绵

 
20110402清明时节感
      竹湖聆
缠中问禅 2011/4/6 10:22:18

妙哉!
禅者,毕竟空也。
缠者,即自由也。
生生不息。
菲也非也 2011/4/29 12:56:10
然则,有欲以公理化之原则而立自由之公理化定义者。夫公理,本无所公,亦无所理,语言之霸权游戏也。究其源,即人之贪嗔痴疑慢共业矣。共业者,本无可据,毕竟空也。 

 

画个框,在框里为自由,不在框里为非自由,此为自由乎?可叹可笑吧。霸权游戏也
ysyzww 2011/6/2 0:42:59
thinking 2011/6/5 16:29:27
道理早懂,但写不出如此文章。
马大元宝 2011/6/17 20:11:40
金刚 2011/7/18 21:32:43
阿弥陀佛
新浪网友 2011/8/9 9:21:03
今日市场是个特别的日子
不死的宇宙神龙 2011/9/4 23:07:04
阳阳 2011/9/13 22:32:08
所谓四主宾,即参访者为宾,被访者为住。主宾之间不免有语言往来,鉴别双方谁有见地,共有四种情况,即宾看主,主看宾,主看主,宾看宾。
六道,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其业力(善恶二业,即因果)较善良故;下三道为三恶道,因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生,皆在此六道中轮回。
三途 .亦作“ 三涂 ”。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。
阳光荷官 2011/10/5 12:59:36
新浪网友 2011/10/16 10:52:49
j“本来无一物,何处惹尘埃”者,大误也。空者,非空;非空,真空。
大漠孤鹰 2011/10/28 13:17:09
         “我有明珠一颗,久被尘关劳锁。如今尘尽光生,照破山河万朵。”用心学习感悟缠师留下的这一旷世明珠,大漠孤鹰复读留记。雁行风过水,花落月临枝。生死凭一笑,净污两由之。死生众生恩,净污众生慈。明珠非明珠,明珠又如何?
洗心革面 2011/11/3 16:16:00
祝福缠师。
AKEE 2011/11/10 10:14:57

祝缠师安好!
新浪网友 2011/12/8 14:37:38
缠师好。。。。STONE
新浪网友 2011/12/20 22:06:31
祝福缠师!
土土 2011/12/22 18:45:46

缠中说禅,学习,谢谢!
期望进步!
无论缠君身在何处,祝您一切顺利!
那一抹淡淡的蓝 2012/1/3 21:06:46
缠门立雪 2012/1/9 16:02:22
风卷苍穹 2012/1/18 19:38:53
迪拜计划 2012/2/10 11:33:21
奔途庇护,呜呼哀哉……!!!
传云 2012/2/29 17:32:30
缠者,即自由也。
中子 2012/4/1 17:07:06

投壶巨海梦何频,
一叶随波四主宾。
河汉清空星散野,
琉璃碧净宇无尘。
颠簸六道皆同病,
辗转三途不二身。
九五干戈七八巧,
缘来执果更迷因。
嗡嘛呢貝美吽 2012/4/3 10:23:27
南无阿弥陀佛!随喜赞叹!
路在脚下 2012/4/3 13:08:12

讲到西方对我等文化上霸权,中华之文化自有其优异之处,我等远远未识也。 ---怀念禅师,因为你有一颗为师者的心!
丫兽 2012/4/20 16:01:33

学完按爪
龙行千年 2012/5/13 12:04:53
新浪网友 2012/5/14 17:09:11
能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
阿岳 2012/7/9 21:42:06
怀念缠师
新浪网友 2012/8/8 20:28:37


平凡的人生苦短的秋天 2012/8/17 12:23:19
透彻
缠中说禅_波理思维 2012/9/13 15:55:02
怀念缠师,让我来继续缠师的更新,缠粉们一起来努力吧!
非缠道 2012/10/28 9:44:33
道,可道,非常道。
以错证错 2012/12/16 22:14:17
继续学习。
中子 2013/1/1 7:47:13


    较之平等,今人犹好论所谓自由。鼓吹自由之辈,如鼓吹所谓平等者,皆羊头狗肉、妖言惑众,进而谋私求利之辈也。自由者,自谁谁自、由谁谁由?无自,何由?有自,由何?如平等,能自由者非自由,所自由者亦非自由。自自非自,无自非由,何论自由?


    然则,有欲以公理化之原则而立自由之公理化定义者。夫公理,本无所公,亦无所理,语言之霸权游戏也。究其源,即人之贪嗔痴疑慢共业矣。共业者,本无可据,毕竟空也。


    禅者,非公非理。本无公理,固有此世间之公理。禅者,非空,固有此世间之毕竟空。执禅为“本来无一物,何处惹尘埃”者,大误也。空者,非空;非空,真空。世间之万事万物,本来清净,尘埃何处、何处尘埃?


    缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。


    诗曰:

    投壶巨海梦何频,一叶随波四主宾。河汉清空星散野,琉璃碧净宇无尘。
    颠簸六道皆同病,辗转三途不二身。九五干戈七八巧,缘来执果更迷因。
新浪网友 2013/2/3 20:48:29
自由、平等等话语,西陵西风愚民术也,呵呵
新浪网友 2013/5/8 22:11:13
缠的思想、理论必将被发扬光大。
壮哉!禅师
壮哉!中华
眼儿媚 2013/5/11 8:39:51
看看心爱的缠禅。谢谢你
新浪网友 2013/7/16 8:48:01
缠君早上好!
魔蝉 2013/7/16 20:56:26
“不求出缠者,亦缠也”
然,亦无缠也,who knows ?
心中无缠,有缠亦无缠。
本无所缠,何所缠?
止于至善 2013/8/18 12:52:28
感恩先师!
缠缘 2013/10/7 11:26:25
缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
缠缘 2013/10/7 11:26:35
缠者,本无能缠所缠,是名缠。如实有能缠所缠者,则世间无所谓缠者也。求出缠者,缠也;不求出缠者,亦缠也。缠之非缠,谁出谁入?能出能入、所出所入者,缠也。非缠而缠,实无出入。缠者,即自由也。
toinvest 2013/11/14 17:29:24
缘来执果更迷因
与儞相遇 2013/12/2 21:58:43
休息拉
与儞相遇 2013/12/3 9:00:41

早安
上清宫居士 2014/1/1 16:21:03

联想起以前学电脑的事,学习是实实在在的事情,来不得一点马虎。
学电脑也是即要学理论,又要实践操作,理论背会了,还要和键盘等硬件操作结合起来,才能真正的会用。
股市也一样,理论和实践和结合起来才算是学会了。
不同的地方在于,电脑硬件操作和相对应的理论是一对一的,而炒股理论和走势却是千变万化的。
sherry 2014/1/7 12:48:00
Joesong 2014/2/9 17:35:28
缠师。    三界迷尘侵海色,一星无语枕宵寒。狂虬折足惊堕滩,碧溅龙泉指上谈。   威武、自如的境界。
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