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缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(二十五)

2006/7/7 15:54:59
                                                                     

缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(二十五)

                                                            
                                                            
       世之痴人,无不于易而求不易,如溺湍流而求一苇,不知易而非易,非易不易,非乃易而不易也。易中求不易,不离意之妄测,或上帝、或救世主、或真主、或天、或道、或梵、或本体,诸如此类,一妄立、纷争起,世间宗教、信仰因异而致之浩劫者,古今多也。復有痴人,于群妄而齐异,欲一统而趋同,妄中生妄,何有了期?或有以一法不立为宗,不知道一法不立犹意之妄测矣。
 
     狮子虫,披如来衣而出佛身血,或于易中求心、求空、求常、求净,皆不离我执妄想。等而下之者,妄言神通、鬼魅,贩卖如来而求世间之俗利,不知神通不离妄业,感而遂通而能感所感、能通所通皆妄也。復有痴人,以名言即言说书写,缚但有言说书写皆为虚妄之名言,执莫执名言之名言而陷虚妄泥潭,如此见解犹不及维特根斯坦等西人,实不知今古乾坤乃不出名言,而言说书写之虚妄非虚妄也,执虚为虚與执虚为实之辈皆愚矣。
 
     不可言说,犹是言说,而言说又何曾言说?言说,非言说,是名言说。痴人以拈花微笑、竖指吹烛为非言说,于文字声音相之有无中寻活计,良可悯矣。古云“有句无句,如藤倚树,树倒藤枯,好一堆烂柴。”有言无言又何异于此乎?一默常言,万言常默,于默言间执计,岂有了期哉!復有痴人,以机锋、转句为究竟,不知纵得机捷句圆,又有何交涉?机失句漏,又有何断离?云门、法眼以来,狮子虫伎俩百出,葛藤复生葛藤,良可叹矣。
 
    凡所有相皆虚妄矣,如此乃可现一切相焉;反之,世间惟定相,何言虚妄乎?痴人妄心执计,于相之出入即离间寻活计,不知出而非出、入而非入、即而非即、离而非离,復有非出而出、非入而入、非即而即、非离而离,出入即离犹相也。出入即离一切相而无所出入即离,无所出入即离而出入即离一切相,成住坏灭一切相而无所成住坏灭,无所成住坏灭而成住坏灭一切相,是乃凡所有相皆虚妄矣。
 
诗曰:
 
九绝危岩横鸟道,一江东去两山分。长空雁过风行水,万里波涛万里云。
 
 
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开心? 2006/7/7 16:26:25
古文贵在言简意骇,你又何必为缠脚布而缠脚布。
微米人 2006/7/7 17:10:58
学习
公子白 2006/7/7 17:52:46
有意思
tryrtytry 2006/7/7 18:05:29
泰极否来,否极泰来,好个万里波涛。
杀!
Q 2006/7/7 18:18:14
QIANG
罗锅 2006/7/7 19:12:36
顶一下,楼主终于有一个认真点的
白丁 2006/7/7 19:32:28
啊,数女你好厉害啊,你我一起群修佛算了,呵呵。
公鸡 2006/7/7 21:40:18
请问楼主的禅派得上用场吗?
胃溃疡 2006/7/7 21:51:28
厉害,PF
风流禅 2006/7/7 22:56:32
看来我什么都不懂,也不需要懂。我每天照样风流快活,等着弥勒佛拉我上去就好了,呵呵。。。

时空隧道临行时,弥勒尊佛预见我在世间好生苦闷,就送一套风流心禅给我享用:不进庙不拜佛,好色吃肉乐悠悠,上游九天下五洲,笑观天下众僧痴。
神在左来,魔在右,神魔并举好行走。非清流来非浊流,如来身边六道繁。生所该生,灭所该灭。不跪天来,不跪地,唯跪至尊大如来。
云游九天,皆言如来空。走遍五洲,皆听如来存。故天地皆有虚妄,天地皆要灭。天地灭,现如来。
风流禅 2006/7/7 23:19:27
风流禅:
众生皆来求数女,数女真是衣食父母吗?
众生皆来看数女,数女真是天姿国色吗?
乃为色心色胆故,然谁真有色心和色胆?
还是数女最有色心色胆!
真正有色心色胆的必生!


漠漠 2006/7/7 23:25:33
你这禅就是个语言大泥沼~~~
清凉油 2006/7/8 0:13:30
不错、不错
公鸡 2006/7/8 0:39:12
哈哈,还是风流禅的禅适合我用!
猿人脑袋 2006/7/8 5:24:44
热烈鼓掌
MM 2006/7/8 9:44:50
同上
娃哈哈 2006/7/8 14:27:04
数女成仙了?成了麻烦告诉一声。
DING 2006/7/8 18:58:26
DING
无名人 2006/7/8 21:19:29
厉害,牛人!
童子 2006/7/9 12:01:23
不离意之妄测,或上帝、或救世主、或真主、或天、或道、或梵、或本体......
----------------------------------------------------------------------
数女姐姐,听你的,以上这些我都不想了,我只是单独想你好不好?今晚你快来解救我,我好渴望好难受!我还是童子身呢!
三角铁 2006/7/9 18:51:01
楼上想净身?
2006/7/9 19:09:52
或上帝、或救世主、或真主、或天、或道、或梵、或本体,诸如此类,加上淑女的 非非 亦亦之类的 套语窠臼 
   都是缠人的绳索啊.
天道 2006/7/10 10:08:53
诗曰:
 
九绝危岩横鸟道,一江东去两山分。长空雁过风行水,万里波涛万里云。

赞曰:

能装!
天道 2006/7/10 10:43:57
十面埋伏地下战哦,三国西游两不同哦。大海日落男追女哦,一首弱智一首诗哦。
稀有 2006/7/11 12:48:55
   狮子虫
禅中说缠 2006/9/11 10:32:31
缠者,“穷诸玄辩,竭世枢机”之谓也。如汝之裹脚布是也(现在不裹了?改丝袜啦吧!),虽抻长而多味,然把玩嗅之,沁人心脾,通经疏络。确有禅之妙!
大千世界缠而复其缠,唯我博主老婆心明眼亮,知言缠者无不缠,无人能躲过,既知躲不过,为禅而成缠!佩服!佩服!
伟哉大光明 2007/4/19 3:07:38
'..凡所有相皆虚妄矣,如此乃可现一切相焉;反之,世间惟定相,何言虚妄乎?痴人妄心执计,于相之出入即离间寻活计,不知出而非出、入而非入、即而非即、离而非离,復有非出而出、非入而入、非即而即、非离而离,出入即离犹相也。出入即离一切相而无所出入即离,无所出入即离而出入即离一切相,成住坏灭一切相而无所成住坏灭,无所成住坏灭而成住坏灭一切相,是乃凡所有相皆虚妄矣..'

或应以心印之,九绝与鸟道的关系
伟哉大光明 2007/4/19 3:11:04
非虚妄心
石猴 2008/4/21 23:56:05
世之痴人,无不于易而求不易
易中求不易,不离意之妄测
一妄立、纷争起
石猴 2008/4/21 23:56:52
一默常言,万言常默,于默言间执计,岂有了期哉!
十方三生 2008/4/22 18:46:48
长空雁过风行水,万里波涛万里云
------------
稚儿 2008/7/26 16:34:07
古文贵在言简意骇,你又何必为缠脚布而缠脚布。
(2006-07-07 16:26:25) 
-------------------------------------------
<<般若般罗密多心经>>,言简否?意赅否?汝能知否?
顺便,一个成语你就错一字,有何面目在此呻吟?
新浪网友 2008/10/26 0:21:54
古文贵在言简意骇,你又何必为缠脚布而缠脚布。
(2006-07-07 16:26:25) 
-------------------------------------------
<<般若般罗密多心经>>,言简否?意赅否?汝能知否?
顺便,一个成语你就错一字,有何面目在此呻吟?
(2008-07-26 16:34:07) 
============

哈哈
新浪网友 2008/11/1 19:49:49
看的人多了,就是好事
五分之一 2009/1/19 23:13:25
九绝危岩横鸟道,一江东去两山分。长空雁过风行水,万里波涛万里云。
===============
新浪网友 2009/1/29 18:55:27
祈福
石猴 2009/4/1 10:57:05
能感所感、能通所通皆妄也

执虚为虚與执虚为实之辈皆愚矣
股道瘦马 2009/4/6 19:24:48
世之痴人,无不于易而求不易,如溺湍流而求一苇
=======================》
“易”字,文字大师许慎(58-147年)在《说文解字》里说:“易,蜥易、妪蜒、守宫也,象形。

《秘书》说:日月为易,象阴阳。一日从勿。” 许慎在这里作出三种解释:
一是,“易” 字本为蜥易的象形;
二是,“易”字由上日下月组成,日为阳、月为阴,这是汉代人一般接受的看法;
三是,“易” 字从日从勿,其义则未明。以上三种字源学方面的解释,都有共同的意义,即变化、变易,由此也可以得出结论:《易经》为言变之书。

近年有人对“易”作出新的解释:据考古发现,在殷墟甲骨文中发现一个“易”字,是个象形字,表示人以两手把水从一个容器倾倒入另一个容器;据推断,随着逐步简化,“易”只剩下容器和水之象形的一半(古字略)。据此看来,许慎所说“一日从勿”之“勿”,其意有可能就是半个盛水容器腹部的象形。

经学大师郑玄(127一200)从义理角度发挥,认为“易”有三种涵义:“易简,一也;变易,二也;不易,三也。” 变易、不易,皆言变化之事,为易之实质;易简言易之特征,为易之表象。此说为后世学者普遍承认,流传甚广。

近人尚秉和(1870-1950)主张“象为学《易》之本”,曾全面考究汉《易》象数学的特点,主张:“易者,占卜之名。”则是又一种解释。
拒外人 2009/4/11 22:07:56
林中草 2009/6/12 2:03:16
新浪网友 2009/6/13 16:42:55
莫名 2009/7/12 18:01:29
太难 看不懂啊
数字游戏 2009/7/15 21:37:20
学习了
信缠着 2009/8/7 17:58:07
签到
爆炒牛魔 2009/9/5 18:56:28
孙悟空打死一小妖,从身上搜出一腰牌,上面写着一行字:有去有来,无牌即假。
妄不妄还在于心不心。
缠道如是 2009/9/15 16:36:21
新浪网友 2009/11/27 11:55:14
顶!顶!顶!
股票于恩师,末技也!
----FY
缠道如是 2010/1/19 8:54:32
ding~
笑逐颜开 2010/2/19 22:10:29
痴人,无不于易而求不易
缠中说禅 2010/3/26 16:32:28
呵呵
新浪网友 2010/4/14 14:18:32
楼上,自以为聪明的白痴!
学缠的单 2010/6/1 0:10:51
恍若初醒 2010/6/2 16:02:32
去µ年看到博主的博客以后,我犹如发现了新大陆,
原来在当今也有如此美好的东西,从那以后,
只要一上网,我都会来这里,看文章,看留言,自己µ留言
大唐小僧 2010/7/4 23:07:26

缠在这里告诉我们要质疑权威。
五四以来,打到孔家店也是在质疑权威,只是方式方法拙劣了一点。
出发点是好的,就像文革一样。
非常中医 2010/7/10 16:32:51
新浪网友 2010/8/13 21:04:32
特意路过..................过河小卒
pjjsghr 2010/8/18 20:12:52

看不懂,祝福禅师
大漠孤鹰 2010/9/12 22:48:31
怀念禅师,体味禅文。
兰隐 2010/9/26 17:09:33
通六窍 2010/9/28 11:07:18
一妄立、纷争起
新浪网友 2010/10/2 21:32:56
入一道 2010/10/26 0:47:26

缠中说禅2010-03-26 16:32:28 [举报] 呵呵
新浪网友 2010/10/27 21:28:27

凡所有相皆虚妄矣,如此乃可现一切相焉;反之,世间惟定相,何言虚妄乎?
痴人妄心执计,于相之出入即离间寻活计,不知出而非出、入而非入、即而非即、离而非离,復有非出而出、非入而入、非即而即、非离而离,出入即离犹相也。出入即离一切相而无所出入即离,无所出入即离而出入即离一切相,成住坏灭一切相而无所成住坏灭,无所成住坏灭而成住坏灭一切相,是乃凡所有相皆虚妄矣。
入一道 2010/10/31 11:22:00
跟着啸师学智慧 2010/11/3 21:11:05
随风入夜 2010/11/29 13:21:50

復有痴人,于群妄而齐异,欲一统而趋同,妄中生妄,何有了期?
痴人妄心执计,于相之出入即离间寻活计,不知出而非出、入而非入、即而非即、离而非离,復有非出而出、非入而入、非即而即、非离而离,出入即离犹相也。出入即离一切相而无所出入即离,无所出入即离而出入即离一切相,成住坏灭一切相而无所成住坏灭,无所成住坏灭而成住坏灭一切相,是乃凡所有相皆虚妄矣。
风雨飘林9 2010/12/8 4:17:48
去妄心,还虚静,近道亦。
知恩报恩 2010/12/14 22:40:33
圣人
努力学缠论 2010/12/19 16:45:01
永远的祝福缠师!阿弥陀佛
风轻云淡 2011/1/1 8:45:46
學而時習之
过河小卒 2011/1/16 22:12:22
长空雁过风行水,万里波涛万里云
mbcs 2011/1/21 23:05:14
九绝危岩横鸟道,一江东去两山分。长空雁过风行水,万里波涛万里云
一品 2011/2/14 22:26:43

执虚为虚與执虚为实之辈皆愚矣。

真空妙有

策马奔腾 2011/3/1 17:39:45
认真学习!
AKEE 2011/3/7 15:56:03
祝缠师安好!
多空行者 2011/3/7 20:15:13
拜读了 恩师
pjjsghr 2011/3/12 10:10:01

九绝危岩横鸟道
一江东去两山分
长空雁过风行水
万里波涛万里云
不死的宇宙神龙 2011/4/27 8:41:02
新浪网友 2011/4/27 12:13:49
小坚 2011/5/14 15:24:29

南无阿弥托佛
新浪网友 2011/5/19 16:36:32

缠中说禅2010-03-26 16:32:28 [举报]
呵呵
-----------------------
无耻白痴!
新浪网友 2011/6/10 14:43:46
IceHill 2011/6/14 15:23:57

缠中说禅2010-03-26 16:32:28 [举报] 呵呵
=======
这种假货连抱大腿的都不如
马大元宝 2011/7/13 8:56:23
一朝风月 2011/8/14 11:19:02

不懂
东方朔远 2011/8/31 15:43:56
晕死我了,居然还有个冒名的李鬼.................
阳阳 2011/10/1 9:39:27
言说,非言说,是名言说。
一品 2011/10/17 15:34:40


凡所有相皆虚妄矣,如此乃可现一切相焉



醉胆孤峰 2011/10/21 21:56:25

缠中说禅2010-03-26 16:32:28 [举报]
呵呵  
=======================
差点以为缠师从人间飘过呢
大漠孤鹰 2011/11/28 15:33:11
“我有明珠一颗,久被尘关劳锁。如今尘尽光生,照破山河万朵。”用心学习感悟缠师留下的这一旷世明珠,原来做人是需要被人所点化的,神即道,道法自然,如来。复读留记。留下前行的脚印,只是为了记得来时的路。网上一宝地,悟者自留恋。-------缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千,大道无人吾独行。
AKEE 2011/11/30 13:45:47
祝缠师安好!
新浪网友 2011/12/1 19:57:19
土土 2011/12/23 13:28:17

缠中说禅,学习,谢谢!
无话可说!
无论缠君身在何处,祝一切顺利!  

 缠中说禅2010-03-26 16:32:28 [举报] 呵呵
新浪网友 2011/12/27 18:39:24
南无阿弥陀佛!
那一抹淡淡的蓝 2012/1/4 13:45:58
那一抹淡淡的蓝 2012/1/11 12:46:06

想起了耶路撒冷。
继续前进
新浪网友 2012/2/16 20:38:58
祝福缠师!wyj
风卷苍穹 2012/2/25 10:05:49
龙腾中华1987 2012/3/15 12:58:16
嗡嘛呢貝美吽 2012/4/4 16:04:50
南无阿弥陀佛!随喜赞叹!
纯爷们 2012/5/27 23:11:20
Overwhelming.
学缠无止境 2012/6/10 5:33:32
祈祷祝福
中子 2012/7/28 22:30:49

九绝危岩横鸟道,
一江东去两山分。
长空雁过风行水,
万里波涛万里云。
新浪网友 2012/9/7 18:28:41
来看看您!
缠中说禅_波理思维 2012/9/12 16:15:00

怀念缠师,让我来继续缠师的更新,缠粉们一起来努力吧!
平凡的人生苦短的秋天 2012/10/3 18:04:21
世之痴人,无不于易而求不易,如溺湍流而求一苇
缠中悦禅 2012/10/8 17:46:28
不可言说,犹是言说,而言说又何曾言说?言说,非言说,是名言说。
Blackbird 2012/10/27 17:20:15

世人学缠只为贪,于技术之细枝末节寻其究竟,舍本逐末,缘木求鱼也,于易中求不易,皆意之测度也,技术非技术,把缠论的技术当成技术,也只能被技术了,就如执一,真主,真理,道为一者,不破此执,永无初期,人从来都是顶天立地的,又何需寻另一心外之物或物外之心为依靠呢,人自小之而已!
新浪网友 2012/11/27 14:01:02
m
林辉 2012/12/7 16:50:50
这篇不太懂 祝福
迪拜计划 2012/12/24 11:13:30
赴劫千身去,行难一愿随。
中子 2013/1/9 8:01:15


    世之痴人,无不于易而求不易,如溺湍流而求一苇,不知易而非易,非易不易,非乃易而不易也。易中求不易,不离意之妄测,或上帝、或救世主、或真主、或天、或道、或梵、或本体,诸如此类,一妄立、纷争起,世间宗教、信仰因异而致之浩劫者,古今多也。復有痴人,于群妄而齐异,欲一统而趋同,妄中生妄,何有了期?或有以一法不立为宗,不知道一法不立犹意之妄测矣。

    狮子虫,披如来衣而出佛身血,或于易中求心、求空、求常、求净,皆不离我执妄想。等而下之者,妄言神通、鬼魅,贩卖如来而求世间之俗利,不知神通不离妄业,感而遂通而能感所感、能通所通皆妄也。復有痴人,以名言即言说书写,缚但有言说书写皆为虚妄之名言,执莫执名言之名言而陷虚妄泥潭,如此见解犹不及维特根斯坦等西人,实不知今古乾坤乃不出名言,而言说书写之虚妄非虚妄也,执虚为虚與执虚为实之辈皆愚矣。

    不可言说,犹是言说,而言说又何曾言说?言说,非言说,是名言说。痴人以拈花微笑、竖指吹烛为非言说,于文字声音相之有无中寻活计,良可悯矣。古云“有句无句,如藤倚树,树倒藤枯,好一堆烂柴。”有言无言又何异于此乎?一默常言,万言常默,于默言间执计,岂有了期哉!復有痴人,以机锋、转句为究竟,不知纵得机捷句圆,又有何交涉?机失句漏,又有何断离?云门、法眼以来,狮子虫伎俩百出,葛藤复生葛藤,良可叹矣。

    凡所有相皆虚妄矣,如此乃可现一切相焉;反之,世间惟定相,何言虚妄乎?痴人妄心执计,于相之出入即离间寻活计,不知出而非出、入而非入、即而非即、离而非离,復有非出而出、非入而入、非即而即、非离而离,出入即离犹相也。出入即离一切相而无所出入即离,无所出入即离而出入即离一切相,成住坏灭一切相而无所成住坏灭,无所成住坏灭而成住坏灭一切相,是乃凡所有相皆虚妄矣。

    诗曰:

    九绝危岩横鸟道,一江东去两山分。长空雁过风行水,万里波涛万里云。
zlm8720070 2013/4/24 23:42:11
禅师好!
股海偏执狂 2013/4/30 22:10:27

世之痴人,无不于易而求不易,如溺湍流而求一苇,不知易而非易,非易不易,非乃易而不易也。易中求不易,不离意之妄测,

现在才有点懂,其实应该是见山是山,见山不是山,再是见山是山,而实际就是山就是山,如此而已,只是我们自己复杂了自己,郁闷
新浪网友 2013/7/7 0:29:01
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资料整理:Lipton .腾讯微博:@LiptonMilkTea