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《论语》详解:给所有曲解孔子的人(二)

2006/10/14 12:23:01
                                                                     

《论语》详解:给所有曲解孔子的人(二)

                                                                     
                                                                     
       在人人争当经济人的年代谈论成圣人之道,也忒不靠谱了。当然,任何的不靠谱都是站在一定立场上的,而圣人的不靠谱,必须有非圣人的视角,例如:经济人、社会人、鸭子等。没有任何没有前提的逻辑是可以无条件地被证明的,没有一个视角是绝对的、不需要前提的,既然这样,这世界的喧嚣已经不缺乏经济人、社会人、鸭子们了,圣人当然也有喧嚣的必然。
 
     站在这个角度,没有任何视角是有永恒价值的,但也没有任何视角是永恒没有价值的,《论语》一样,孔子一样,圣人也一样。但曲解是不允许的,必须首先要弄清楚《论语》究竟在说什么,否则一切的赞誉或诋毁都无意义。当然,在喧嚣的年代,无意义就是最大的意义,那就让最大继续最大,最后阳亢而死。而继续《论语》之旅,进入《论语》之旅的前提就是,要立志成为“圣人”,或者至少要有兴趣去了解如何成为“圣人”。至于要立志当鸭子或鸭王,那就此门不通了。
 
    “学”的主语解决了,那“学”的宾语是什么?也就是说,“君子”要学什么才能成就“圣人”?千古以来,基本所有的解释都把这“学”当成各种一般技能、学问的学习了。如果真这样,那不妨把“房中术”当成宾语,这话就变成“(君子)学(房中术)而时习之,不亦说乎?”,这一下,孔子真成“老二”了,成了上世纪六十年代欧美“性爱革命”的先驱了,或者至少也是后来道家伍柳派的祖宗,当然,流传到今天,可以列入《鸭语》第一章了。
 
    但《论语》不是《鸭语》,也不是《算语》、《医语》、《文语》,《论语》不一般地探讨所谓的教育问题,孔子是教育家,但那只是他的副业,就像现在有人是教授,副业可以是叫兽,如果这种副业的通常时间都发生在凌晨前后,那就成了叫售,也就是叫卖了,至于是卖身还是卖什么其他的,并不重要。《论语》归根结底是探讨儒家的核心问题,是如何成“圣人”的问题,因此这里的“学”不是一般教育意义上的,而是“闻道”、“见道”、“学道”,“学”后面的宾语只能是成“圣人”之道。
 
     而这里的“学”,首先是“闻道”,不闻无以学,其次是“见道”,不见亦无以学。只有“见道”以后,才可以真正地“学道”,否则都是瞎猫对死耗子。就算在月亮永远不圆的外国、在那万恶千疮的资本主义社会,要去学当鸭子,也脱离不了这程序。首先要听说有鸭子这回事,还要听说哪里有鸭子活动的场所,即使不知道这场所的专门术语-----“鸭店”。然后,当然就是要去看看怎么回事,所谓眼见为实,不能光听别人说这行业有前途,就盲目投资,就算是“鸭子”是一很有前途的朝阳产业,也不能盲目投资,必须亲自明白无误地见到其中的好处,有什么福利呀、会不会拖欠工资呀、上班时间能否自由掌握呀,有多大风险呀,等等。把这一切都见到,看明白了,才可以去“学”当“鸭子”,这样才有信心,才有目标。试想,连当“鸭子”的“学”都包含如此程序,就不要说学成“圣人”之道了。
 
     和“学”同源的是“校”,也就是“效”,就是“效法”。“学”,不是一个人的瞎修盲练,而是要“效法”,“效法”什么?当然就是“圣人”了。“校”,至少要包含两个不能偏废的方面:1、对照;2、校对。“对照”“圣人”学之效之而使自己也成为“圣人”,但这种“学”和“效”不是固定不变、一劳永逸的,必须不断地“校对”。就像一块表,按报时调好后,并不是一劳永逸,而是要不断地“校对”,表才不会出现大的偏差。
 
    而儒家的思想是积极入世的,因此这“校对”的工夫,就不光光是“对照”“圣人”理论,而是必须针对现实,脱离了现实,就无所谓“校对”,也无所谓“学”了。而现实中的“学”,必然是群体性的,用现代术语,就是社会性的,因此,这“学”字的完整意义就是,闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,只有这,才勉强称得上“学”。
 
对““学而时习之”中的“学”,概括如下,就是:
 
问:什么是学?
答:闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。
 
问:谁学?
答:君子。
 
问:学什么?
答:成“圣人”之道。
 
问:学了能成什么?
答:“圣人”。
 
(待续)
 
严禁抄袭,违者必究
 
《论语》详解:给所有曲解孔子的人(三)
 
《论语》详解:给所有曲解孔子的人(一)
 
鲁迅也能成大师的时代,有的只能是人屁大师!
 
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缠中说禅 2006/10/14 12:34:59
现在抄袭之风兴盛,本ID所写皆发人所未发,如果以后有人抄袭,请各位帮忙收集证据。
AK47 2006/10/14 13:01:08
有奖金吗?没奖金,谁帮你呀?
栓皮 2006/10/14 13:32:58
唯一结论:楼猪开鸭店的。
白丁 2006/10/14 15:00:50
看过
无语
白丁 2006/10/14 15:04:38
可是我怎么没见历史有圣人?
以前认为是有的,那时还是嫩鸭阶段。
呵呵。
漠漠 2006/10/14 17:58:54
拜托~~~ 人家抄袭也得抄个言之有物的吧?
Q 2006/10/14 19:38:13
QIANG REN
MM 2006/10/14 20:11:14
爷们干你 2006/10/14 20:54:40
CAO,掉鸭店里了。
公子白 2006/10/14 21:54:16
有新意,拜读。
太郎 2006/10/14 22:59:04
我也在研究孔子,切磋切磋吧
DQ 2006/10/15 10:18:13
人人都圣人,谁当小人?
西皮 2006/10/15 10:58:16
在月亮永远不圆的外国、在那万恶千疮的资本主义社会
==========
楼主真幽默
5131k 2006/10/15 15:19:42
请继续你的“正解”,说到最后看看到底谁在曲解?

另,曲解孔子还是曲解《论语》,请说明。                                    
AHJHO 2006/10/15 17:58:14
有点牛,继续看
缠中说禅 2006/10/15 22:18:55
[匿名] 5131k 
曲解孔子还是曲解《论语》,请说明。
==============
孔子、《论语》,一而二、二而一。

 
 
缠中说禅 2006/10/19 15:52:05
公告
  
  本ID所写“《论语》详解-----给所有曲解孔子的人”皆发人所未发,已联系好写完后要出版,所以有关连载将只在本ID博客进行。请最好不要转载,如要转载,务必注明,免得以后要打版权官司。

严禁抄袭,违者必究
梦周 2006/11/4 23:48:14
楼主属于才子佳人型.
您学了半天论语,却出此不伦之语,微觉失望.
楼主做证券,颇契合你的性格啊,应当不错..
那个罗锅是你的马子吗?怎么这么能咋呼啊.人家这么卖力,你也偶然垂青一下子呗,要不,岂非令天下鸭士寒心?
2006/11/30 12:08:15
先瞧着,看看LZ是如何正解的?
2006/11/30 13:43:19
孔子 论语 一样一样 不二法门
jh8113 2006/12/25 10:38:18
继续
古代 2007/1/8 19:35:04
自知慢,所以更要用心思考!
求学是我
为什么学?
答:为求“圣人之道”通过“闻 见 学 先”、“对照”“圣人”、不断与现实社会“校对”。学生知了。
新浪网友 2007/8/2 7:56:25
pete
石猴 2007/9/13 23:38:01
没有任何没有前提的逻辑是可以无条件地被证明的,没有一个视角是绝对的、不需要前提的

==
楼上,包括以前很多留言多是站在自己的立场,但不自知,还都一副大言不惭的口气
石猴 2007/9/13 23:42:41
   [匿名] 漠漠 删除此人所有评论 
  
2006-10-14 17:58:54 
拜托~~~ 人家抄袭也得抄个言之有物的吧?
==
比如这位,不知道论语现在国内的版本,常见的钱穆,杨伯竣,李泽厚这几位你看过谁的,他们的论语我认为很有水准,(虽然小缠看不上),但他们的核心理念和前人大多是一个思路,而小缠的论语,就这前两讲就说出了很多前人没说的理解,怎么是言之无物呢?
石猴 2007/9/13 23:46:26
可惜,小缠去年一定有时间答疑经济学,马克思,孔子,如果能跟着每课学,多幸运的事情。现在除了答疑股票,连经济学,马克思都不写了,好在还写论语。

去年常在这留言的大部分鸟人,有这么好的事,不珍惜,天天在这里留言胡扯,想想都郁闷。
cxh 2007/11/5 8:35:28
学 我终于理解了一些
石猴 2008/4/27 16:03:59
试想,连当“鸭子”的“学”都包含如此程序,就不要说学成“圣人”之道了。
========
所以即使以鸭子为职业的,水平也有高低之分,收入也有多寡之别
何况操作股票
新浪网友 2008/5/1 7:12:28
楼主学贯古今,当世罕有,你是怎么在这么多领域都能达到精通并有自己独到的见解的?你的智商之高我难以想象.
十方三生 2008/5/7 19:48:06
闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”
------------
西北人家 2008/7/16 22:06:12
闻,见,学圣人之道!圣人之道是什么?
梅花 2008/7/20 21:52:51
跟着缠学学论语,也做一下校对。
小班 2008/7/31 11:53:16
今天看一遍,感觉比昨天强点,不过还是没理解真谛.嗯,努力...都不敢说"学"字了.嘿嘿!!!姐姐加油!!!
bijiben856 2008/8/10 20:49:58
再学。 
祝福缠姐。
        梅花
柠檬 2008/8/18 22:05:56
有意思,讲得太好了!o(∩_∩)o
宝宝 2008/9/20 20:33:56
真棒
哥舒焱凤 2008/9/23 14:41:58
闻道
网友甲 2008/11/3 9:25:25
经典啊。
小虾 2008/11/11 11:58:33
闻道、见道、学道。先闻
差不多 2008/11/27 1:31:20
闻,见,学,行
新浪网友 2008/11/27 14:55:28
犹如一缕阳光照进了黑暗之中!!!
老实念佛 2008/12/4 20:42:33
闻思修三学,一样不能少.
波普 2008/12/25 16:04:10
以往我总是连这最基本的东西都没搞清楚就去做了,仿佛做了就是目的,而不管结果。连鸭子都不如啊。
新浪网友 2008/12/28 22:50:37
石猴 顶你个 肺
大盘剧本 2009/1/2 11:04:51
好文~
五分之一 2009/1/8 23:09:57
跟紧,别掉队
新浪网友 2009/2/15 11:38:44
圣人之道,会当凌绝顶,一览众山小。
香香公主 2009/3/15 18:10:19
(*^__^*) ……      
茜茜公主 2009/3/15 18:12:21
~\(≧▽≦)/~
尘埃 2009/3/21 0:48:26
闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。
启示_2008 2009/3/21 15:54:37
今天再说这话可能已无益了!但如果有可能我愿意以我的生命来换取你的重生!
新浪网友 2009/3/24 21:52:52
顶楼上,同感,

看楼上的话,有种想哭的感觉


leqq123 2009/4/1 21:10:45
因太有才.而让人惋惜.叹....
石猴 2009/4/3 17:47:44
小缠只是没有消息,为什么听到些没有根据的流言就确认小缠走了呢
只是闻到了些留言,你们见到了吗?你们校对了吗?
论语是白读了
与缠有缘 2009/4/5 1:50:34
石猴中魔了,深陷缠中,不能自拔。
道法自然 2009/4/7 16:12:10
开始读论语了,留个脚印,
黄叶漫舞 2009/4/8 16:45:11
继续学习
股道瘦马 2009/4/8 21:49:40
闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。 
人如篴 2009/4/13 18:10:07
您好,我也是先闻到您的大名,然后见到您的文章,现在正在学呢。我是一个很迷茫的家伙,但是我从来不会去接受不好的东西,因为我绝不妥协,感受到您的思想,和我有些共鸣呢,应该是绝对能指导我的,我可以通过你的思维方式再去理解这世界的真,人的定,我也会结合现实去校正,呵呵。听说您消失了,不管您是从世界上消失了还是网络上消失了,您的的思想会得到延续,因为有我。
新浪网友 2009/4/24 13:53:02
楼主似乎对“鸭子”很在行,认识深刻啊!
乐由心生 2009/5/4 7:14:19
真好!绝对正解!
人生如梦 2009/5/17 16:49:50
心痛!!!
股市猎人123 2009/5/25 13:41:14
来这里不能只学炒股,还要学迄今为止最优秀的论语讲解。

0533地山 2009/6/15 17:47:35
对“学而时习之”的学概括如下:1:什么是学?就是闻“圣人之道”见“圣人之道”对照“圣人”在现实生活中不断“校对”2:谁学?我学!3:学什么?成“圣人之道”4:学了能成什么?圣人!感谢缠师!
新浪网友 2009/6/15 22:58:18
复习。
林中草 2009/6/17 10:39:17
闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,只有这,才勉强称得上“学”。
新浪网友 2009/6/18 10:28:45
新浪网友 2009/8/1 13:20:29
信缠着 2009/8/17 18:23:22
签到
莫名 2009/8/27 17:18:10
好几天没来看禅师了抱歉~
无痕 2009/8/29 13:50:13
想学好其他,先做好人@@!
我非我 2009/9/2 11:00:11

石猴:
2009-04-03 17:47:44 小缠只是没有消息,为什么听到些没有根据的流言就确认小缠走了呢
只是闻到了些留言,你们见到了吗?你们校对了吗?
论语是白读了 
---------------
Ding
阿黛 2009/9/2 21:34:31
留个印 2009/9/5 18:10:11

石猴:
2009-04-03 17:47:44 小缠只是没有消息,为什么听到些没有根据的流言就确认小缠走了呢
只是闻到了些留言,你们见到了吗?你们校对了吗?
论语是白读了 
-------------------------------------
恭喜你,你这一贴顺眼
axlin 2009/9/10 1:30:59
豆豆 2009/10/19 17:02:37
豆豆现在每天都在学论语、缠论。感觉还可以。继续努力!
霜刃试 2009/10/21 22:29:44
君子闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”而成圣人之道。
花城999 2009/10/30 23:02:16
新浪网友 2009/11/7 17:20:08
我想问下 现在缠禅姐怎么样了?
lhjm1211 2009/11/20 11:09:05
新浪网友 2009/12/9 20:28:28
成一家之言,值得一看
z_rp 2009/12/12 22:58:45
一直打算将此《论语》详解做课本教育我姑娘。
望缠允许。
自行取之,非抄袭也。
哈哈
zhangrp
追随缠师 2009/12/26 16:55:53
老师好
追随缠师 2009/12/26 16:56:21
老师好!
孙舜尧 2009/12/29 22:37:50
永远追随师父 
young 2010/1/13 21:20:44
波普:
2008-12-25 16:04:10 以往我总是连这最基本的东西都没搞清楚就去做了,仿佛做了就是目的,而不管结果。连鸭子都不如啊。 



这个说得好
新浪网友 2010/1/24 11:18:17
所谓真《论语》,就是当孔二爷被人狗般追赶、被人狗般淫乱时依然横天横地者
横古横今而不移寸步,不移寸步而横古横今。无此,于《论语》又能何语何论哉?! 
三个方向 2010/1/28 13:27:16
 学吧 !
沉默刺客 2010/1/31 21:48:16
自由之路 2010/2/2 11:56:49
      闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。谁学?君子。学什么?成“圣人”之道。学了能成什么?“圣人”。
    好好的学,谢谢缠师。
新浪网友 2010/2/18 2:58:48
这个石猴越来越把自己当菜了
笑逐颜开 2010/2/22 8:06:04
闻、见、学、行
股道股与道 2010/3/10 18:17:42
新浪网友 2010/3/12 6:47:21
“学”字的完整意义就是,闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,只有这,才勉强称得上“学”。
新浪网友 2010/3/13 22:31:47
cu
新浪网友 2010/4/2 20:23:26
紫竹雨 敬上。
新浪网友 2010/4/2 23:04:03
石猴2009-04-03 17:47:44 [举报]
小缠只是没有消息,为什么听到些没有根据的流言就确认小缠走了呢
只是闻到了些留言,你们见到了吗?你们校对了吗?
论语是白读了
============
石狮哥哥说得对!
九月 2010/4/7 11:14:15
每天校一遍
固守6124 2010/4/7 20:28:33
感觉真的不一样。拜读了
光明 2010/4/11 9:51:52
感谢缠师!
新浪网友 2010/4/13 23:03:52
是的,他还活着,就在我们身边。
龙在天涯 2010/4/21 22:45:39
拜谢缠师
hu植平2812513 2010/4/22 16:32:35
闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。
不死的宇宙神龙 2010/5/14 20:18:43
呵呵,不论缠师生死,东西是学定他的啦
缠缠迷 2010/5/28 9:04:47
学什么?
成“圣人”之道。
李丝米 2010/6/2 15:58:43
去年看到博主的博客以后,我犹如发现了新大陆,
原来在当今也有如此美好的东西,从那以后,
只要一上网,我都会来这里,看文章,看留言,自己留言
zhenxinshiyong 2010/6/9 23:01:44

虽无法交流,但我却看出门道来,这还有一点就是先后顺序没有说,那就是先闻,后见,再辩。最后才是学,学完后才是习。有就是其说的有朋友自远方来,你应该高兴的是他能给你带来你想得到的道!!也就是闻的过程!君子是知而通
三木林 2010/6/10 19:25:00

“闻道”、“见道”、“学道”,原来”道“就是成为圣人的方法。
闻成为圣人的方法,见成为圣人的方法,最后成为圣人。
问题是,圣人是什么样人?我想这个恐怕真的统一不了了。成吉思汉也可以是圣人了。
MYCOFFEE 2010/6/28 22:54:04
学圣人之道~~~首次到此 惭愧
力道轮回 2010/6/30 7:50:13
大唐小僧 2010/7/9 17:22:05
缠你学成了吗?
非常中医 2010/7/11 16:31:59
九爻 2010/7/15 0:22:35
新浪网友 2010/8/13 22:39:10
特意路过...............过河小卒
开启传奇 2010/8/24 13:57:45

缠论学到现在,才有时间静心来读论语,闻道、见道、学道,缠论也是按这个顺序走
沸腾的山 2010/8/26 15:48:08
人有灵魂吗?
有,思想即是人的灵魂。凡体消散,思想留存。感受缠的思想就是感受缠的人。
无论早晚,相逢即是缘。
pjjsghr 2010/9/11 22:03:33
祝福禅师
静心 2010/9/14 16:20:35
真是好文!再看看于丹的论语讲解,真是天地两个层次啊!
大漠孤鹰 2010/9/24 16:10:11
闻,见,学,行,“圣人之道'',以前人之理论,对照当下之现实。怀念伟大的缠师。
maxp5130 2010/10/9 23:25:20
安一 2010/10/11 9:21:38
通六窍 2010/10/11 13:02:22
才勉强称得上“学”。
入一道 2010/10/31 14:17:49
跟着啸师学智慧 2010/11/13 15:57:29
新浪网友 2010/11/30 9:07:35

又何曾走?开始又何曾开始?继续结束.
新浪网友 2010/12/3 21:53:11
怀念伟大的禅师!
新浪网友 2010/12/10 14:17:59
新浪网友 2010/12/10 14:18:20
基本的东西却少人关注。。。。
知恩报恩 2010/12/16 19:24:00
圣人
风轻云淡 2010/12/23 13:38:41
闻见学行
努力学缠论 2011/1/20 20:18:44

君子闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,然后成为圣人。
 

努力学缠论 2011/1/20 20:19:16

永远的祝福缠师!阿弥陀佛
新浪手机网友 2011/2/1 23:11:07
晚安禅师!祝福你!。。。
新浪手机网友 2011/2/1 23:30:55
晚安禅师!祝福你!。。。
jane 2011/2/14 16:30:02
静心学习
闻、见、学、行,只有“行”之后,我才有谈论好坏的缘
其他的现在只是妄谈
化身博士 2011/2/18 23:19:40
“学”驭权纲,学而临天下。
尘空斋主 2011/2/23 16:10:39
继续学习
新浪网友 2011/3/1 18:45:50

一步一个脚印学习修行,感谢缠,阿弥陀佛 !祝福你!
纤羽
新浪网友 2011/3/4 11:01:12
缠,想你啦!无论你在哪里,祝一切安好!
柳叶随风武 2011/3/9 10:45:53
祝福缠师。
AKEE 2011/3/9 16:20:29

“而现实中的“学”,必然是群体性的,用现代术语,就是社会性的,因此,这“学”字的完整意义就是,闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,只有这,才勉强称得上“学”。”

学习缠论,也要如缠师所言。

祝缠师安好!
waymay 2011/3/10 11:18:15

闻:从耳,为虚,未证实和见到的实际也是“虚”。
见:见光为“实”,如果以存在为标准,“客观记录”是所以见的结果。
学:"校"与存在和真实记录(实)做对比,对比“差异”而“效”之(类似于分析与反馈)。
行(习):干吧,立足于现实。
所以,客观记录会成为真正历史范畴的根基
自由之路 2011/3/26 11:27:05

闻见学行圣人之道,开篇是“学”。学即君子闻“圣人之道”,见“圣人之道”,对照、圣人,在现实社会中不断校对来成为“圣人”。
祝福禅师。
行说不得 2011/4/5 11:01:27
  念缠
  
尘缘时空敬畏缠
人际魂灵缠逸绵

 
20110402清明时节感
      竹湖聆
不死的宇宙神龙 2011/4/17 18:35:06
路过 2011/4/19 18:58:22
1
随风入夜 2011/4/29 10:59:31
没有任何没有前提的逻辑是可以无条件地被证明的,没有一个视角是绝对的、不需要前提的。
========================
如今很多看似正确的言论,却无一不隐藏其成立的前提。
小坚 2011/5/29 20:14:27
书海释 2011/6/5 20:35:29
可惜,緾师去得太早了。
火焰山上令狐冲 2011/6/20 20:51:42
缠师安好。
shinshin999 2011/7/9 20:47:02
听君一席话,胜读十年书!今天终于明白了学校的意思!
马大元宝 2011/7/13 15:01:55

没啥好说的 2011/7/21 17:10:16
缠师的学识,为人,就是我的校对!
新浪网友 2011/7/22 12:56:40

祝福伟大的缠师!
另类阿葵 2011/8/7 0:58:15
可惜,天妒英才 啊!
新浪网友 2011/9/1 21:50:22
禅师好,努力学习!
新浪网友 2011/9/7 22:01:33
学习
东方朔远 2011/9/22 14:16:15
一章讲的太少。
阳阳 2011/10/2 21:26:55

什么是学?闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校队”。
谁学?君子。
学什么?成“圣人”之道。
学了能成什么?“圣人”。
小狐狸 2011/10/10 13:17:47
顿有醍醐灌顶之感,膜拜禅师。
柳丝缠阿牛 2011/10/25 9:57:12

1:什么是学?就是闻“圣人之道”见“圣人之道”对照“圣人”在现实生活中不断“校对”2:谁学?我学!3:学什么?成“圣人之道”4:学了能成什么?圣人!5:小人(普通人,不学无术)--君子(不断学习实践之人,社会精英)--圣人(学成者或无学自通的天才,领袖)。
柳丝缠阿牛 2011/10/25 9:59:54

石猴2009-04-03 17:47:44 [举报]
小缠只是没有消息,为什么听到些没有根据的流言就确认小缠走了呢
只是闻到了些留言,你们见到了吗?你们校对了吗?
论语是白读了
==================缠走雄文在,信疑两由之。
柳丝缠阿牛 2011/10/25 10:30:18
1:什么是学?就是闻“圣人之道”见“圣人之道”对照“圣人”在现实生活中不断“校对”2:谁学?我学!3:学什么?成“圣人之道”4:学了能成什么?圣人!5:小人(普通人,不学无术)--君子(不断学习实践之人,社会精英)--圣人(学成者或无学自通的天才,领袖)。
souhutaiwan 2011/10/30 23:16:38
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
如光子 2011/11/9 10:53:24
善哉!顶楼上
AKEE 2011/12/3 20:24:11
祝缠师安好!
川川悟缠 2011/12/8 23:47:14
这“学”字的完整意义就是,闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,只有这,才勉强称得上“学”。
 对““学而时习之”中的“学”,概括如下,就是:
 问:什么是学?
答:闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。
 问:谁学?
答:君子。
 问:学什么?
答:成“圣人”之道。
 问:学了能成什么?
答:“圣人”。
和你一起去看海 2011/12/11 2:41:06

不知当代还有圣人否?
Andy 2011/12/14 9:20:26
闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。
大漠孤鹰 2011/12/24 15:42:52

“我有明珠一颗,久被尘关劳锁。如今尘尽光生,照破山河万朵。”用心学习感悟缠师留下的这一旷世明珠,原来做人是需要被人所点化的,神即道,道法自然,如来。复读留记。留下前行的脚印,只是为了记得来时的路。网上一宝地,悟者自留恋。
新浪网友 2012/1/9 6:00:54
再学论语。
那一抹淡淡的蓝 2012/1/17 10:39:18
alibaba 2012/1/28 6:05:59
楼上有位网友的留言,令我肃然起敬啊。
烈豆 2012/1/28 13:24:13
土土 2012/2/1 16:28:24
文史哲学,学习,谢谢!
无话可说!
无论缠君身在何处,祝一切顺利
继续修炼。。。

问:什么是学?
答:闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。
 
问:谁学?
答:君子。
 
问:学什么?
答:成“圣人”之道。
 
问:学了能成什么?
答:“圣人”。
缘起缘尽 2012/2/5 14:41:50
股票看的云里雾里 ,就来看看这“论语”。原来 缠师 开博的目的就是在“行”这圣人之道,让我等“不知”之人“知”了。闻也闻了,见也见了,现在开始学吧。
大男孩 2012/2/6 21:27:16
新浪网友 2012/2/20 12:48:40
2012-02-20学闻见行
新浪网友 2012/2/24 11:31:35
祝福缠师!wyj
vaanni 2012/3/2 17:46:18
为什么来的人那么少?也许大家都还在为阿堵物烦恼吧。。。
当年禅师还发一个梦,然后让大家安心学习,到如今,真正能立起来的有几个呢?

“站在这个角度,没有任何视角是有永恒价值的,但也没有任何视角是永恒没有价值的,《论语》一样,孔子一样,圣人也一样。”
vaanni 2012/3/2 17:48:04
因为在大部分人的眼里,这个视角还是没有价值。
但一切都会变的,历史会给你应有的位置,历史已经在历史中了,禅师播下的是火种。。。
止于至善 2012/3/3 16:35:27

闻、见、校。。。
感恩先师!
新浪网友 2012/3/7 22:48:55
新浪网友 2012/3/29 10:14:34
有无意义 2012/4/2 9:33:29
“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”,孔子在河流的源头,抚今追昔、满怀感慨,自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子:“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子,就要像这江水一样,从“闻其道”的源头开始,后浪推前浪,生生不息、前赴后继,无论任何时候、任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”,“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确,这话既是孔子自己的感慨,也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。这种感慨并不是孔子一人所独有,所谓同声同气,有此心,必有此感。这,超越时间,所谓万古同一情怀矣。本ID所写是否正解,无此万古同一情怀之章句蠹虫,没资格讨论!同样,也需先有此情怀,方可言《论语》、孔子矣。=======================兴国学,兴国人,兴国。
股观象台 2012/4/18 11:14:26
闻见学行  ,感谢禅师
天竺海 2012/5/9 16:12:04
开了一扇窗
新浪网友 2012/6/4 13:27:25
如何以这个视角、目标去开始生活、正面面对每个小问题,有意义吗?


戒定慧我也不知道怎么看,就像早起,必然是有人做得到的,十年如一日的苦口婆心,释迦牟尼也做到了,为的是神马呢? 什么也不为,还是为了大家? 孔老二呢?


我们到底在干什么嘛?
空中飞蚁 2012/6/6 13:21:29
闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。
半个坏月亮 2012/6/24 16:42:23
缠师安好~
wzhrydfc 2012/7/22 16:06:11
学习
新浪网友 2012/8/27 22:21:04
作者:风一样的爷 回复日期:2006-10-14 21:42:59  回复   楼上,你没看明白,楼主说的是成“圣人”,不是成“君子”,比“君子”要牛多了。 
新浪网友 2012/8/27 22:23:57
作者:缠中说禅 回复日期:2006-10-15 13:41:23  回复   作者:欲海漱石生 回复日期:2006-10-15 10:31:31  
    MM这个话题太大了,不啃一下汉儒与乾嘉学派的那些训诂经典,是说不像的.


  作者:欲海漱石生 回复日期:2006-10-15 10:36:11  
    有人认为汉代的六经是被人篡改过的,顾炎武就在<日知录>里质疑<诗经>里的一些篇目.
  ==============

  寻章摘句老雕虫,千万别浪费那时间。 
新浪网友 2012/8/27 22:25:57
作者:我的我是我 回复日期:2006-10-16 18:51:39  回复   作者:知道固执非礼 回复日期:2006-10-16 16:11:04  
    无甚新意。2000年来的腐儒寻章摘句做的文章与LZMM大多持相同或相近观点。何来“曲解”?君子不是人人可以做的,孔子后何人可称君子?伪君子倒是见得多。
  =================
  你傻BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB

  文天祥算什么????????????????????司马迁算什么?????????????????杜甫算什么????????????????????????数学妹妹的解释和所有人的都不同!!!!!!!!!!!你说瞎话打你!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 
新浪网友 2012/8/27 22:26:19
作者:我的我是我 回复日期:2006-10-16 18:49:50  回复   作者:风一样的爷 回复日期:2006-10-16 15:52:05  
    我我我,怎么总是打打打,是不是只会这个字?
  、、、、、、、、、、、、

  打你!!!!!!!!!!!让你多认识一个字!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 
新浪网友 2012/8/27 22:27:08
作者:缠中说禅 回复日期:2006-10-16 20:53:46  回复   作者:罗家枪 回复日期:2006-10-16 2:05:53  
    可以出书了.但形容某些男人的"鸭,鹅"论,不太好-----有教坏小朋友之嫌.
  ==============
  现在的小朋友还用教坏? 
新浪网友 2012/8/27 22:27:53
作者:缠中说禅 回复日期:2006-10-16 21:59:28  回复   作者:罗家枪 回复日期:2006-10-16 21:18:56  
    最起码是品位问题:难登大雅之堂的语言与解说<<论语>>是不配的,家长是不敢买回去给孩子阅读的,多可惜呢?
  ================
  到出版的时候自然会删掉,本ID不删,编辑都会,网上《金瓶梅》,网下《红楼梦》,这就不用担心了。 
新浪网友 2012/8/27 22:31:22
作者:缠中说禅 回复日期:2006-10-17 12:59:55  回复   作者:罗家枪 回复日期:2006-10-17 00:47:20  
    以前楼主的网名:"喜欢数学的女孩"很红的啊,换了这个之后人气也跟着消失了些.所以有句说话叫"跟红顶白"现在也应验了.
    改改"玩世不恭"的态度适当地扮扮"淑女'形象,楼主"怀才"可遇也!
    ------个人之见.
  ===============
  果然个人之见 
新浪网友 2012/8/27 22:31:58
作者:我的我是我 回复日期:2006-10-17 15:49:10  回复   ZT:
  老祖宗死了,翻不了身了,你们即使抬出他的尸体标本来表演做戏也不会生动到哪 

  ==============
  你丫脑子进水啦????????????????数学妹妹什么时候会看孔老二一眼?????????????????????数学妹妹只是看不惯你们这些添美国人JB、沟子的垃圾!!!!!!!!!!!才告诉你们中国文化究竟是什么!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!你们这群垃圾连中国文化说什么都不知道!!!!!!!!!!!还好意思当中国人????????????????????????死去吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 
新浪网友 2012/8/27 22:34:32
作者:我的我是我 回复日期:2006-10-18 13:44:47  回复   作者:00小虎00 回复日期:2006-10-18 10:47:30  
    “家”字本就是屋中有猪。孔子的时代,“国”是诸侯国,“天下”是周天子能够管辖的地域。
  ==================
  你傻呀??????????????屋中有猪和把人当猪是一回事吗????????????????????????????猪!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
新浪网友 2012/8/27 22:39:49
作者:我的我是我 回复日期:2006-10-19 22:35:55  回复   作者:野牧003 回复日期:2006-10-19 21:58:41  
    数女,你这文字也能出版么? 还是你第一次上床的男人有这能量?
  ==============
  敢对数学妹妹无礼???????????????活得不耐烦了?????????????????????????????????????? 
新浪网友 2012/8/27 22:40:15
作者:缠中说禅 回复日期:2006-10-29 10:48:41  回复   作者:秦邑良民 回复日期:2006-10-20 10:37:08  
    后面的没有看,仅看“学而”这一节楼主的阐释和其他人的似乎也没什么不同嘛。
  ============
  睁眼说瞎话,别人的解释是这样的吗?都不过从教育等角度出发。去看看朱熹的论语集注。其他人的基本都按这个路子来。 
新浪网友 2012/8/27 22:44:34
2、06/10/14 13:01 [匿名] AK47
有奖金吗?没奖金,谁帮你呀?
新浪网友 2012/8/27 22:45:03
3、06/10/14 13:32 [匿名] 栓皮
唯一结论:楼猪开鸭店的。
新浪网友 2012/8/27 22:45:17
10、06/10/14 21:54 [匿名] 公子白
有新意,拜读。
新浪网友 2012/8/27 22:45:40
15、06/10/15 17:58 [匿名] AHJHO
有点牛,继续看
缠中说禅_波理思维 2012/9/12 10:37:40
怀念缠师,让我来继续缠师的更新,缠粉们一起来努力吧!
fwk321 2012/10/4 12:56:42
禅师 留个脚印
新浪网友 2012/11/18 23:13:52
新浪网友 2012/11/19 14:49:19
谈治革 2012/11/22 8:51:51
继续学习ING
bylfd 2012/12/1 20:26:56
梦flyxiang 2012/12/11 17:38:21
已看
新浪网友 2012/12/15 16:08:55

祝福缠师!
林辉 2012/12/16 11:02:07
学习
祝福
中子 2013/1/13 14:55:15


    在人人争当经济人的年代谈论成圣人之道,也忒不靠谱了。当然,任何的不靠谱都是站在一定立场上的,而圣人的不靠谱,必须有非圣人的视角,例如:经济人、社会人、鸭子等。没有任何没有前提的逻辑是可以无条件地被证明的,没有一个视角是绝对的、不需要前提的,既然这样,这世界的喧嚣已经不缺乏经济人、社会人、鸭子们了,圣人当然也有喧嚣的必然。

    站在这个角度,没有任何视角是有永恒价值的,但也没有任何视角是永恒没有价值的,《论语》一样,孔子一样,圣人也一样。但曲解是不允许的,必须首先要弄清楚《论语》究竟在说什么,否则一切的赞誉或诋毁都无意义。当然,在喧嚣的年代,无意义就是最大的意义,那就让最大继续最大,最后阳亢而死。而继续《论语》之旅,进入《论语》之旅的前提就是,要立志成为“圣人”,或者至少要有兴趣去了解如何成为“圣人”。至于要立志当鸭子或鸭王,那就此门不通了。

    “学”的主语解决了,那“学”的宾语是什么?也就是说,“君子”要学什么才能成就“圣人”?千古以来,基本所有的解释都把这“学”当成各种一般技能、学问的学习了。如果真这样,那不妨把“房中术”当成宾语,这话就变成“(君子)学(房中术)而时习之,不亦说乎?”,这一下,孔子真成“老二”了,成了上世纪六十年代欧美“性爱革命”的先驱了,或者至少也是后来道家伍柳派的祖宗,当然,流传到今天,可以列入《鸭语》第一章了。

    但《论语》不是《鸭语》,也不是《算语》、《医语》、《文语》,《论语》不一般地探讨所谓的教育问题,孔子是教育家,但那只是他的副业,就像现在有人是教授,副业可以是叫兽,如果这种副业的通常时间都发生在凌晨前后,那就成了叫售,也就是叫卖了,至于是卖身还是卖什么其他的,并不重要。《论语》归根结底是探讨儒家的核心问题,是如何成“圣人”的问题,因此这里的“学”不是一般教育意义上的,而是“闻道”、“见道”、“学道”,“学”后面的宾语只能是成“圣人”之道。
新浪网友 2013/1/13 14:56:10


    而这里的“学”,首先是“闻道”,不闻无以学,其次是“见道”,不见亦无以学。只有“见道”以后,才可以真正地“学道”,否则都是瞎猫对死耗子。就算在月亮永远不圆的外国、在那万恶千疮的资本主义社会,要去学当鸭子,也脱离不了这程序。首先要听说有鸭子这回事,还要听说哪里有鸭子活动的场所,即使不知道这场所的专门术语-----“鸭店”。然后,当然就是要去看看怎么回事,所谓眼见为实,不能光听别人说这行业有前途,就盲目投资,就算是“鸭子”是一很有前途的朝阳产业,也不能盲目投资,必须亲自明白无误地见到其中的好处,有什么福利呀、会不会拖欠工资呀、上班时间能否自由掌握呀,有多大风险呀,等等。把这一切都见到,看明白了,才可以去“学”当“鸭子”,这样才有信心,才有目标。试想,连当“鸭子”的“学”都包含如此程序,就不要说学成“圣人”之道了。

    和“学”同源的是“校”,也就是“效”,就是“效法”。“学”,不是一个人的瞎修盲练,而是要“效法”,“效法”什么?当然就是“圣人”了。“校”,至少要包含两个不能偏废的方面:1、对照;2、校对。“对照”“圣人”学之效之而使自己也成为“圣人”,但这种“学”和“效”不是固定不变、一劳永逸的,必须不断地“校对”。就像一块表,按报时调好后,并不是一劳永逸,而是要不断地“校对”,表才不会出现大的偏差。

    而儒家的思想是积极入世的,因此这“校对”的工夫,就不光光是“对照”“圣人”理论,而是必须针对现实,脱离了现实,就无所谓“校对”,也无所谓“学”了。而现实中的“学”,必然是群体性的,用现代术语,就是社会性的,因此,这“学”字的完整意义就是,闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”,只有这,才勉强称得上“学”。

    对““学而时习之”中的“学”,概括如下,就是:

    问:什么是学?
    答:闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。

    问:谁学?
    答:君子。

    问:学什么?
    答:成“圣人”之道。

    问:学了能成什么?
    答:“圣人”。
仙人球 2013/1/19 16:25:35
奇人
云浮千秋 2013/1/31 11:26:37

人如篴2009-04-13 18:10:07 [举报] 您好,我也是先闻到您的大名,然后见到您的文章,现在正在学呢。我是一个很迷茫的家伙,但是我从来不会去接受不好的东西,因为我绝不妥协,感受到您的思想,和我有些共鸣呢,应该是绝对能指导我的,我可以通过你的思维方式再去理解这世界的真,人的定,我也会结合现实去校正,呵呵。听说您消失了,不管您是从世界上消失了还是网络上消失了,您的的思想会得到延续,因为有我。
------------------------
大红花 为了这句“因为有我”
云浮千秋 2013/1/31 11:29:25

新浪网友2010-02-18 02:58:48 [举报] 
这个石猴越来越把自己当菜了。
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这鸟人连个菜名都没有,看来是够不上一盘菜的。
新浪网友 2013/2/5 11:38:42
阿岳 2013/3/2 15:07:21
怀念伟大的缠师!
云浮千秋 2013/3/8 11:33:27

今天3月8日,缠MM节日快乐!
新浪网友 2013/3/13 10:55:19
不中魔怎么学得进去
新浪网友 2013/3/13 11:00:58
禅禅身体怎样?
云浮千秋 2013/4/11 8:38:42

但曲解是不允许的,必须首先要弄清楚《论语》究竟在说什么,否则一切的赞誉或诋毁都无意义。
--------------------
所以说,很多人没搞懂缠论就信口雌黄也是无意义的。
云浮千秋 2013/4/11 11:35:27

z_rp2009-12-12 22:58:45 [举报] 
一直打算将此《论语》详解做课本教育我姑娘。
望缠允许。
自行取之,非抄袭也。
哈哈
zhangrp
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心有戚戚焉
新浪网友 2013/5/9 8:45:51
禅师好!
学习 2013/5/9 9:08:27
laowan 2013/5/12 20:57:04
祝福缠君
股海偏执狂 2013/5/15 1:12:51
缠师好
悟缠 2013/6/4 18:03:01
老师乘愿而来,谢谢老师。
祝老师安好。
知道有一天你会回来,即使是转身再来,我们还会再见到你。
云浮千秋 2013/7/25 9:29:15

这里说的是如何学的问题,但关键是如何让人来学。在好的东西,对没有缘分的人来说也是枉然。如何才能结缘,对这个问题,缠没有谈自己的高见,实在是可惜。
股猴 2013/8/9 14:27:59

房中术就不需要学习了?连房中术是什么都不懂,净是胡说八道。
只有作得把房中术解为性爱。
新浪网友 2013/10/14 6:34:30
淡淡书香淡淡茶 2013/11/9 14:02:58

 
     观 自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相, 不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦 无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若 波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波诺密多咒,即说咒曰:揭 谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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